帝释天屠旱龙
帝释天是最早侵入印度从事游牧的雅利安人的神。他是雷神,给干燥听牧场送来雨水。他是丰产之神,是人类的朋友。他用他的槌子创造了宇宙。他杀死龙,杀死巨人,杀死人类的敌人。下面是帝释天战胜旱魔的传说。
经过了一个炎热的夏天后,大地晒得干燥,渴望着雨水。河流都浅了,许多山溪已经干了。人和兽都疲乏无力,在难堪的炎热气候中等候解救。他们还面临着饥荒的威胁。在这时,天上起了重重的乌云,狂风呼啸,电光闪闪,雷声轰轰;接着来了倾盆大雨。山溪又流下洪水来,江河的水大涨。帝泽天已经和旱魔打过仗了,他打破他们的城堡的围墙,放出了那些关在城堡里的“云牛”,这些云牛是给人类营养的。干枯的牧场变成绿色了,野草长得很快。水稻得到了丰收。
根据 《吠陀》 的神话,帝释天在生下来以后立刻就打了他的第一次大胜仗。旱魔夫利特拉是一条龙,它在它山上的城堡里关着许多 “云牛”,这些云牛是他用雅利安侵略者惯常的方式掠夺来的。人类恳求光辉的天神们 (世界的保护者) 求他们:
“谁能怜悯我们?
谁能解救我们?
古典梵语时期的神话传说
古典梵语时期的神话传说主要收集在往世书里。往世书是梵语文学中以 往世书命名的一些神话传说作品的总称,其意为古代传说或古事 记,可是为了与历史传说相区别,往世书实际指的是神话传说。 在古典梵语时期,婆罗门教继续发展,但佛教势力的兴起,使婆罗门教
谁能帮助我们出苦境?
我们大家商议,
惟有请上天开恩。
啊,光辉的天神们,
只有你们大慈大悲能救人。
我们的心像鸟一样,
鼓着翅膀飞向你们。 ”
帝释天听到了人类的祈祷,勇敢地站住来,表示愿意为人类作战。他一下子抓住了天神们的酒瓶,把那醉人的琼浆深深地喝
了一口。然后他拿起了他的 “雷石”,这块雷石是天上的工匠特