《老子》一书中的那些不朽的哲学观点 – 开来之家

《老子》一书中的那些不朽的哲学观点

《老子》亦称《道德经》或《老子五千文》是中国道家学派的经典著作,托名春秋时老聃所作,后世学者则认为此书形成于战国时期。

《老子》书中以”道”来说明宇宙万物演变生息的规律,提出”道生一,一生二,二生三,三生万物”的观点,认为”道”是”天莫之命(命令)而常自然”,具有”独立不改,周行不殆”的特征。

《老子》一书包含着朴素的辩证法思想,书中认为;美丑、善恶、真伪、是非、祸福、生死、荣辱、智愚、吉凶、兴废、进退、主客、巧拙、辩讷、难易、公私、怨德、贵贱、贫富、治乱等等,都是对立统一相互转化的事物。

这些哲学观点的论述,涉及到政治、经济、军事、道德、修身、审美、语言等众多的社会科学领域,也涉及到宇宙自然的发展变化,表现出《老子》一书的博大精深的哲学思想。从文学角度看,《老子》一书语言简炼,类似警言与诗句,含义深广,耐人寻味。如:

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。——《老子》第二章

其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。……——《老子》第五十八章

天网恢恢,疏而不失。——《老子》第七十三章

信言不美,美言不信。——《老子》第八十一章

在政治观点上,《老子》一书主张”无为而治”,即为政者不要扰民,要顺其自然,认为”民不畏死,奈何以死惧之!”而提出”绝圣弃智”、”小国寡民”的治国方案。这种哲学思想对后世产生了深远影响。

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