浮尘世态 ……

浮尘世态

D01

如今的一切都在升格；

如今的一切都在贬值。

D02

小人不能上大舞台；

大人不会做小动作。

否则，

前者至多成为得意小人；

后者至少沦为落魄英雄。

这对两者都是一种折磨：

小人得志便疯狂；

凤凰落毛不如鸡。

D03

不敢犯错误的是软蛋；

总是犯错误的是笨蛋；

自己不犯错误让别人犯错误的是坏蛋；

自己犯了错误而嫁祸于别人的是混蛋。

D04

所谓愚民政策，

不仅仅是不允许人民受；

更多的是只允许人民受某种。

所谓独裁专制，

不仅仅是不允许人民发出声音；

更多的是只允许人民发出某种声音。

D05

据透露，

世界各大赌场中，最多的就是中国人；

泰国色情场所中，最多的也是中国人；

消费各种补品的，最多的还是中国人。 世界旅游景区中，最多的缆车在中国。

这是一种取巧的民族。

赌，是想不劳作而获得大把的金钱；

嫖，是想取消爱的艰辛而得到性的；

补，是想省掉锻炼的劳苦而拥有健康；

玩，想不付出攀登的汗水而饱览壮景。

结果呢？

快乐很浅，快乐的深度和支付的痛苦深度是相称的； 快乐短暂，一到顶点，就会跌落。

D06

时下有一种风尚，

喜欢把大人物说小；

喜欢把小人物说大。

前者是使大人物回归人间，回归人性；

后者是给小人物提升境界，升华生活。

现实生活中大人物少了；

D07

什么叫畅销书？

商人看来有文化；

文人看来有商业。

畅销书是市场的情妇，

两者需保持若即若离。

D08

文人要使命，

首先要活命。 举家食粥空留红楼半部的曹老朽，

不应是现代知识分子效仿的榜样。

文学上的辉煌成功，

却有一个惨败人生。

文学的巨人；

生活的侏儒。

时下有一句流行语：

傻得像博士；

穷得像作家。 这是对知识的亵渎；

也是对文化的嘲讽。

D09

知道而不去做，等于不知道；

做了而没做好，等于没有做；

做好了而得不到社会承认，等于白做。

D10

许多好人干坏事；

许多坏人做好事。

好人干坏事是因为忘形；

坏人做好事是为了买名。

D11

坏人得势的地方，

都是因为好人无能。

坏人都是善人惯出来的。

D12

掩盖苍白用什么？

女士们用胭脂，

文学家用辞藻， 理论家用数据，

洋博士用洋文。

D13

承受不了大悲伤，也享受不了大欢乐；

享受不了大欢乐，也承受不了大磨难；

承受不了大磨难，也享受不了大成功。

D14

流行风尚是由最顶端的人决定的；

国民素质是由最底端的人决定的。 楚王好细腰，宫中多饿死；

太宗喜丰腴，天下皆肥婆。

满大街都是某些七歪八扭的题词，所以人人都

不练习书法而潜习官道；

不少行业领袖都不是其领域的佼佼者，所以个个都

不钻研业务而钻营投机。

星级酒店豪华洗手间的清香，挡不住街头巷尾公厕的恶臭；

多造就出一个超级亿万富翁，不如九亿农民人均增收一元。

D15

有人留下脚印；

有人描述脚印；

有人解释脚印。

前者是企业家；

中者是作家；

后者是经济学家。

D16

如今， 宁可相信别人；

不敢相信自己。

宁可相信权威；

不敢相信真理。

这不仅是缺少；

更多的是缺乏勇敢。

“皇帝的新装”的丑剧永不落幕。

D17

经济学解释现象；

实干家现象。

D18

引人进步的是；

让人毁灭的是贪欲。

D19

丰富多彩的世界，

最可怕的是没有任何人发出声音；

更可怕的是所有人发出同一声音。

D20

贫穷而快乐，是卑贱中的欢乐； 富有而烦恼，是高贵中的痛苦。

前者是贫穷的健康人；

后者是富有的病痛者。

D21

穷不过三代，穷极则变。

穷与困相连，穷困潦倒。

D22

友情向来是半真的、有偿的、互惠的；

有一种情是纯真的，无偿的、单向的。 纯真得明知你要怨恨，

无偿到哪怕你要遗弃，

单向到哪怕明知你要怨恨和遗弃，

却仍喂养你——它的名字叫。

D23

以恶惩恶，结出更恶的恶果；

以错纠错，是更错误的错误。

这是某些人百玩不厌的游戏。

D24

父爱——

是深埋泥土里的黑色煤块；

是隐伏地表下的奔腾暗河；

是冰山重覆下的炽烈火山。

父爱——

不是山巅上灿烂的耀眼红花；

而是大地上默默无闻的尘土。

D25

有成，不睦，是美中不足； 无成，和睦，是足中不美。

D26

性是爱的起点，

但不能是爱的终点。

如果没有别的终点，

爱只能在半路夭折。

D27

在健康鲜活时，你想到的是你甜蜜的情人；

在卧床不起时，你想到的是你温柔的妻子。 能做情人的人，

未必能做妻子。

情人与你分享欢乐；

妻子与你共尝痛苦。

无论健康或疾病，

你想到的是同一个人，

你就是世界上最的人。

D28

一生都走对路， 很可能正确而安全；

但没有奇遇和惊喜。

幸运者平庸；