道家的核心思想 最热是网络版
在研究
道家的核心思想过程中，我们也许会很难理解这些思想的核心内容，或者思想核心想法，但是我们可以知道对于
道家思想核心思想，我们可以进行 学习，从中体会研究到不一样的感受。
道家的核心思想
道家第一原则：“道法自然”。顺应自然，不要过于刻意，“去甚，去奢，去泰”。人要以自然的态度（三个层面）对待自然，对待他人，对待自我。所以会有“自然——释然——当然——怡然”。
道家第二原则：“为而不争”。“天之道，利而不害；人之道，为而不争”;“夫唯不争，故天下莫能与之争”;“厚德载物，上善若水”。四种情况：方而不割-有棱角而不伤人；直而不肆-率直而没有放肆；光而不耀-有光芒而不炫耀；廉而不剐。体现处世的态度：平和、宽容、自然。
道家第三原则：“清静为天下正”。清静之道，自然之道。“处无为之事，行无言之道“高明的管理者要懂得：“不言之教”，有时无声胜有声。“治大国若烹小鲜，不可烦，不可挠；烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦，烦则人劳，挠则鱼烂”。严子陵：“宠辱不惊，去留无意”。
道家第四原则：虚其心。道就是虚，去除心中的念想、重重心事就是快乐；即让心虚着，没有心事，才能体验生命的乐趣。虚心：可以学习新知识（更新知识）；可以更加包容一切（无成见）。只有虚其心，才能有容人之量。虚心的意义：可以超越自己，否定自己，不断提升自己；虚心是一种美德，——心量特别大，能包容各色各样的人，特别是一些有个性的人才（容人之量，是靠把原有对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等等忘却才能达到）。经营智慧：忘却屡屡经验（使自己成功的方法、经验，学习更新的、更好的东西）才能有更适合发展的东西。
道家第五原则：“正言若反”。自然是阴阳对立统一的。“反动”-事物的发展一定是朝相反的方向运动。“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，“大勇若怯，大智若愚”（智者一定有所不智的地方，该智则智，不该智则不智——有所智有所不智）。“相辅相成“——太极管理（阴中有阳，阳中有阴，对立面的统一）。美国的张绪道（新道家）主张：从相反的角度考虑同一个问题；考虑正反的转化。学会：放弃掉（防止盛极而衰）；继续挖潜。
道家经典名言名句(核心思想）
1、 飘风不终朝, 骤雨不终日。–《道德经》
2、 无名天地之始，有名万物之母。
3、 同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉—-《亢仓子》庚桑子
4、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。–老子
5、 人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。–《淮南子·说林》
6、 临河而羡鱼，不如归家织网。——-《淮南子·说林训》
7、 多言多败，多事多害。–《训蒙增广》
8、 天地之道，极则反，盈则损。——-《淮南子·泰族》
9、 为无为，事无事，味无味。–老子
10、 莫逆于心，遂相与为友。–庄子
11、 人法地，地法天，天法道，道法自然。
12、 见素抱朴、少私寡欢。–老子
13、 兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。–《道德经》
14、 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。–《淮南子·缪称训》
15、 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。–《道德经》
16、 圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。–老子
17、 天下难事必作于易，天下大事必作于细。–《道德经》
18、 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善–《淮南子·缪称训》
19、 道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
20、 知者不言，言者不知。–老子
21、 中无主而不止，外无正而不行。–庄子
22、 知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。–老子
23、 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。–《老子》
24、 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。–《老子》
25、 将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。–老子
26、 非彼无我，非我无所取。–庄子
27、 一尺之棰，日取其半，万世不竭。–《庄子天下篇》
28、 逍遥于天地之间而心意自得。–庄子
29、 知足则不辱，知止则不殆。–老子
30、 物固有所然，物固有所可。–庄子
31、 重为轻根，静为躁君。–老子
32、 吾生也有涯，而知也无涯。–庄子
33、 无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
34、 大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。–《列子·说符》
备注 时间：2017-08-10 13:48
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