幸福就是至善-名言语录
吾爱吾师，吾更爱真理。
教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
幸福就是至善。
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
吠犬之用，胜于睡狮。
人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人类是天生社会性动物。
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
天才必然和疯子结成亲密的联盟。
习惯能造就第二天性。
邪恶事件起因于邪恶。
记忆为智慧之母。
幸福在于自主自足之中。
最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
最明晰的风格是由普通语言形成的。
最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
美丽的相貌和优雅的风度是一封长。
美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
美是一种自然优势。
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
求知是人类的本性。
热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
事业是理念和实践的生动统一。
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
没有一个人能全面把握真理。
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
即使上帝也无法改变过去。
勇敢乃是自信与害怕中间之道。
学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
教育并不能改变人性，只能改良人性。
聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。
情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。
在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
教育是廉价的国防。
长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
劳动的目的是为了获得闲暇。
羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
战争的目的必须是为了和平。
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
公正是赏罚公明者的美德。
古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。
坏习惯是在不知不觉中形成的。
对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
