美德如巢,筑在人心 – 开来之家

美德如巢,筑在人心

  先学到的,多是缺点,然后改掉。人生因此而显得漫长。
  
  改正缺点如同参加跑步竞赛的人退回起点重跑。抱着缺点不改,如同白跑。
  
  所谓缺点是能给人添麻烦和带来乐趣的生活习惯或性格特征。没有缺点的人几乎不存在。如果遇到了这样的人,只能说他还没到暴露缺点的时候。
  
  所谓学习这件事,只针对知识和技能而言,美德是学不到的。所谓美德如燕口衔泥,是一点点的积累。当那么多的泥被燕子从嘴里移到屋檐之下的时候,已经不是泥,是燕子的家,这就是美德。
  
  美德不光是对别人的施惠,还是对自己的开恩。开恩的意思是,一个人在遇到一个困难之前,他提前储备了解决困难的基础条件。包括:意志力、好的生活习惯和有意培养的体力。除去意志力和习惯不说,把体力当做美德也许让人奇怪。其实,人能拯救自己的常常是体力,这是经过磨炼、经过养成的生存储备。
  
  在竞争激烈的时代,知识和技能被推到无以复加的高度,似乎他们就是美德。能力和知识都不是美德,


无论对别人或对自己,它们乃身外之物。
  
  世上无论有多少所大学,无论这个大学有多么大,只是传授知识之地,而非锻造美德场所。美德只能靠自己慢慢养成。
  
  美德差不多是自己所不愿意做的一切良善之事的总和。
  
  人希望别人身上有美德,比如仁慈、慷慨、包容。对自己,人喜欢网开保留缺点的一面。
  
  一个人不仁慈、不慷慨、不包容,同时不具备节制、勤奋、整洁和守纪律的习惯,那么摆在他面前的困难会比别人多。
  
  所谓美德是把一些困难早早去化解了。
  
  美德是高附加值。
  
  美德不仅是让别人占便宜,自己也是赢家。
  
  美德没有年龄上限,即使到了82岁,还可以保留或增加美德。
  
  美德和贫富没有关系。穷人不一定一身美德,富人不一定背离美德。
  
  美德是任何人想修炼都能得到的寻常之物,它不亲近没有耐力和良知的人。
  
  美德像水和土壤一样普通,但没有任何一位科学家能够制造土壤和水。
  
  美德像巢,筑在人的心里。

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