“阴阳”二字的哲学属性与相互关系

任何事物或现象的阴阳属性既是确定可分的，又是相对可变的。阴阳是对相互关联的事物或现象对应双方属性的概括。宇宙间一切事物或现象，凡具有相互关联、属性对应特点的，或一个事物内部相互对应的两个方面，均可用阴阳分析。

以阴阳来归类事物的属性主要依据事物双方的性质、动态、位置、发展趋势等。如以空间位置分阴阳，则上为阳，下为阴；左（升）为阳，右（降）为阴；外为阳，内为阴。以时间、季节分阴阳，则昼为阳，夜为阴；春夏为阳，秋冬为阴。以事物的性质分阴阳，则热为阳，寒为阴；刚为阳，柔为阴；轻清为阳，重浊为阴。以事物的运动态势分阴阳，则动为阳，静为阴；数疾为阳，迟缓为阴；上升、外出为阳，下降、内人为阴。

此外，处在同一范畴、同一层次的相对事物，如天地、男女、水火等，也可划分阴阳。一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的、无形的属于阳；而相对静止的、内守的、下降的、寒凉的、晦暗的、抑制的、有形的属于阴。

在运用阴阳理论对事物属性进行归类时，所依据的正是阴与阳的这些基本特征。事物的阴阳属性又具有可变性。事物或现象的阴阳属性既是绝对的，又是相对的。事物阴阳属性的相对性，即可变性，主要体现在三个方面：

一是事物的阴阳属性可随其对立面变化而变化。

二是事物的阴阳属性在一定条件下可向其相反方面转化。

三是阴阳之中可再分阴阳。

阴阳学说是以阴阳的相对属性、阴阳之间的运动变化规律来认识、解释自然的一种理论观点。阴阳之间的运动变化规律，着重探究的是阴阳之间的相互关系。

阴阳交感相错。任何事物或现象，都包含着阴和阳相互对应的两个方面，阴阳双方的相互作用，是阴阳之间其他关系得以进行、自然万物得以发生发展和运动变化的前提条件。古代思想家谓之“阴阳交感”、“阴阳相错”。阴阳两者只有不断发生交互作用，才会进一步呈现出对立制约、互根相成、消长更胜、相互转化等特性或趋向。因此，阴阳交感相错是阴阳之间一切运动变化的前提。

阴阳相反相搏。阴阳相反相搏有两层含义：一是阴阳的属性是相对应的、相矛盾的。如上与下、寒与热、内与外、升与降、明与暗等，都具有相对的属性。凡阴阳，其属性都是对应的，没有两相对应的双方便构不成阴阳。二是某些范畴的阴阳，在属性对应的同时，还存在相互争搏、相互制约的趋势，两者呈现你强我弱的态势。

阴阳互根互用。阴阳相互依存、相互包含，在某些范畴的阴阳关系中还表现为相互资生、相互为用的特点，古人称其为“阴阳互根”、“阴阳相成”。