回族的三大节日:开斋节、古尔邦节、圣纪节 – 开来之家

回族的三大节日:开斋节、古尔邦节、圣纪节

伊斯兰教有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。由于吉林的回族民众普遍信仰伊斯兰教,所以,这三大节日对回族来说,既是宗教节日,也是民族节日。

开斋节。开斋节又称尔代节,是阿拉伯语“尔德•菲图尔”的意译,俗称“大开斋”。

伊斯兰教教历九月是斋戎的月份(称斋月),每天日出之前和日落之后进餐,白天不吃不喝,以锻炼教徒的意志。斋戒期满,于回历十月一日开斋,举行庆祝活动,故称“开斋节”。

伊斯兰教教历,吉林民间称“回回历”。在阿拉伯语中为“希吉拉”,意为“迁徙”。教历以公元622年穆罕默德从麦加迁到麦地那的那年为元年。回回历纯用阳历,一年354天或355天,不置闰月,所以开斋节出现在我国传统农历及现行公历的每年不同日期。

开斋节时,人们穿着洁净服装,走亲访友,互相拜节问候。回民们家家炸“油香”,用以待客或馈赠。穆斯林前往清真寺沐浴,举行会礼。有的在开斋节日里,请阿訇“走访”,悼念亡人。

现在这个节日仍被回族群众普遍重视。例如,1983年7月12日(农历六月初三),长春市1.6万多回族群众和全国穆斯林一同欢度尔代节,即开斋节。那天清晨,一群群身着节日盛装的回族群众,从四面八方来到长春市长通路清真寺,庆祝节日。

古尔邦节。古尔邦节是阿拉伯语的音译,意为“献牲”,因此也称为“宰牲节”、“献牲节”,吉林回族中还俗称此日为“小开斋”。古尔邦节在开斋节后70天左右举行。伊斯兰教规定,教历每年十二月上旬,是教徒去麦加朝觐活动的最后一天,即回历的一二月十日,宰牛羊庆祝,所有穆斯林共餐,称“古尔邦节”,

回族之所以要以宰牲过这个节日,是根据古代阿拉伯地区的宗教传说而来。相传,先知易卜拉欣暮年无子,祈求安拉赐给一个儿子。不久,果生一子,取名伊司马仪。某夜,易卜拉欣又梦见安拉命他把自己的儿子宰掉献祭。易卜拉欣惟真主之命是从。天明后,准备动刀宰儿子时,安拉又派遣使者牵着一只羊,匆匆赶到现场,命以宰羊代替献子。后来古代阿拉伯人就形成了每年在这一天宰牲献祭的习俗。

伊斯兰教诞生以后,尊奉易卜拉欣为圣祖,并继承了这种礼仪,这就是古尔邦节的起源。吉林境内的回族群众,每逢此日,也多宰牲献祭、沐浴、盛装,举行会礼。有经济能力的穆斯林,要宰牛羊待客或馈赠阿訇、亲友和困难户。

圣纪节。伊斯兰教教历三月十二日,是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生纪念日,故称“圣纪节”。这一天,穆斯林要在清真寺集会诵经赞圣,讲述穆罕默德生平事迹并聚餐。同时,相传这一天也是穆罕默德的逝世日,故又称此日为“圣忌”。吉林回族习惯将“圣纪”和“圣忌”合并纪念,称为“圣会”。

此外,吉林回族还普遍同汉族一起过春节、端午节和中秋节。

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