北京的东岳庙、城隍庙和九天宫等建筑

东岳庙为京城历史最悠久的庙宇之一。元代，这里正当大都通往漕运门户通州城的要道。客商云集，“漕运岁储，多所交易，居民殷实”，市场繁荣，因此香火格外兴旺。每逢初春三月，无论皇亲贵族，还是平民百姓，纷纷前往进香。商贩汇集，“道途买卖，诸般花果、饼食、酒饭、香纸、填塞街道，亦盛会也。”

明代，每逢东岳大帝诞辰，该庙举办巡游盛举。届时，“都人陈鼓乐、旌帜，楼阁亭彩，导仁圣帝游。帝之游所经，妇女满楼，士商满坊，肆行者满路，骈观之。”清代，每届大帝诞辰，朝廷派专员祭祀。民间香会护神驾出游，沿途香客游人成千上万。自明清以来，庙会期间，京都各行各业争相办善事，各种善会名目繁多。东岳庙庙会兴盛持续至民国年间。

九天宫和十八狱，始建于元代。朝阳门外东岳庙东边路北为九天宫，路南为十八狱。九天宫供奉着九天应元雷音普化天尊（即道教的雷祖天尊）。十八狱的神像是根据道教经典塑造的阴曹地府。九天宫和十八狱，农历每月初一、十五举办庙会，与东岳庙庙会连成一片。

都城隍庙，位于今日复兴门内成方街，始建于元世祖至元七年（1270年），数百年来屡经沧桑，屡毁屡建，至今尚存。城隍是神话传说中守护城池的神，后为道教供奉。都城隍庙是供奉都城的城隍神庙。庙堂高悬康熙皇帝的题联：“保障功隆，俎豆千秋修祀典；邦畿地重，灵威万国仰神明”。

元代，都城隍庙是京城百姓日常祭祀，四时游览的主要庙宇之一。明代，都城隍庙会是北京最繁华的庙会集市。每月初一、十五、二十五开市，从庙宇向东延伸，列肆三里。最盛时期，庙市绵延达十里。庙会上的货物，“人生日用所需，粗细皆备”，珍奇异宝，璀璨夺目。清代，每年五月初一至初十，开庙十天。初一，宛平县城隍出巡，至都城隍庙相见，各种香会同行，锣鼓喧天，所经街市，观者如潮。庙会期间，百戏杂陈，摊栅林立，尤以卖估衣者为多。清朝诗人赋诗云：“西城五月城隍庙，滥溅纱罗满地堆，乡里婆娘多中暑，为穿新买估衣回。”民国年间．庙会香火日趋衰微。

都七地庙，位于宣武门外长椿街，始建于元代。农历每月逢三有庙会。届时，百货罗列，顾客摩肩接踵。（燕京竹枝词•土地庙）有诗云：“柳斗荆筐庙市陈，鸽市花厂点缀新。绫罗布衣皆出卖，往来皆是购物人。”清代，该庙会为京城五大庙会之一。民国年间，宗教祭祀香火断绝，庙会演变为纯粹的商业集市。