古代的人殉制,人殉制度谁废除的?… – 开来之家

古代的人殉制,人殉制度谁废除的?…

所谓“人殉制”,是指以活人从葬,它是中国自原始社会末期至整个奴隶社会广泛流行的一种古代葬俗。从考古资料上看,中原地区和西北地区早在公元前2800~2000年前就有人殉的现象存在了。考古学家认为,当时用于殉葬的人可能是被杀害或被活埋的俘虏,也可能是妾奴。

到商周朝时,人殉极为盛行,《墨子•节丧篇》载:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军、大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”而且,在殉葬者中,大部分是女子。西汉时,广川王盗掘西周末代君主周幽王的坟墓时,见“百余尸,纵横相枕藉,或坐或卧,亦独有立者,衣服形色,不异生人”,墓中“唯一男子,余皆女子”。

春秋时期,人殉制度曾引起一番争议。《礼记•檀弓下》记载:齐大夫子车死后,其妻和总管商定用人殉葬。子车的弟弟子亢却对他们说:“如果哥哥在阴间需人侍候的话,没有比他的妻子和总管更合适的了。这件事要不就算了,如果一定要坚持,我就准备用你们二位生殉。”子车的妻子和总管不愿去死,只好同意取消人殉。

秦始皇死时,秦二世称“先帝后宫非有子者,出焉不宜,皆令从死。”《史记•秦始皇本纪》记载,后宫妇女殉葬者达几千。

从汉到元明,强制性的“用人殉葬”作为一种制度,已不复存在。可是到了明朝,却一度死灰复燃。《朝鲜李子朝世家实录》记载了永乐二十二年逼殉宫女的悲惨情景:“帝崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,哭声震殿阁……”

据资料记载明朝天顺八年(1464年)正月,英宗病危时下遗诏表示:“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,后世勿复也。”这样,这种野蛮的人殉制才算最终被废止。

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