生气的坏处，恼怒生气是养生大忌
生气的坏处太多了，恼怒生气是人们在日常生活中常常表现出的一种情感。怒和气是并生的，气由怒而生，怒由气而发。发怒生气不仅伤害别人，使人际关系恶化，而且更伤害自己，有损健康。
(1)我国古人对发怒生气的认识。我国古代圣贤对生气的认识是有哲理性的。老子《道德经》第十六章语译为，尽量使心灵保持虚寂，要切实坚守心静清静。从万物的生长发展中，观察那循环往复的道理，事物尽管变化纷纭，最后各自还是返回它的本根。返回本根就叫做“静”，也称为“复归生命的本性”。第二十六章语详为，稳重是根本，静定是主宰……轻率会失去根本，躁动会失去主宰。孔子认为，发怒、生气是匹夫之勇，只会坏事，君子应加强德性修养，遇事能做到能忍善忍，以忍制怒。清代著名东阁大学阎敬铭有首《不气歌》，读来耐人寻味。摘录如下：“人气我来我不气，我本无心他来气；倘若生气中他计，气下气病无人替；请来医生把病治，反说气病治非易；气之为害大可惧，不气不气真不气。”
林则徐则深知发怒不仅无济于事，盛怒之下更有可能把事情办糟。因此，他为了抑制自己容易激动发怒的脾气，亲手书写了“制怒”二字，悬挂于中堂以自省。据《世说新语》记载，谢无奕与林则徐闹矛盾，谢无奕多次找上门，污言恶语咒骂林则徐，而林则徐正色面壁，一动不动，等谢无奕无趣地走后，才转过身来，泰然处之。林则徐的这种以静制怒的道德修养，赢得了众人的赞佩。
(2)国外名人对愤怒生气的见解。对于愤怒生气的认识，国外一些名人有深刻的见解。摘录几段如下：
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃啮着心灵的毒蛇，它吸取着心灵的新鲜血液，井在其中注入厌世和绝望的毒液
——马克思
愤怒以愚蠢开始，以后悔告终
——毕达歌拉斯
愤怒是短暂的疯狂
——贺拉斯
狂暴是软弱的标志
——大仲马
火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习，而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行为
——彼得•阿相拉德
愤怒，就精神的配置序列而论，属于野兽一般的激情。它能经常反复，是一种残忍而百折不挠的力量，从而成为凶杀的根源，不幸的盟友，伤害和耻辱的帮凶
——亚里士多德
人最糟糕的心情是他不再意识和控制自己
——蒙田
(3)发怒生气对身体的危害。现实生活中，由于盛怒而诱发疾病的发作甚至于死亡的事例并非鲜见，许多人心肌梗死、脑血管意外、突发性耳聋都是在盛怒之下出现的。
中医对于“怒”和“气”与疾病的联系有着精辟的论述与认识。中医理论认为，百病生于气。怒伤肝，怒为肝志，有发泄之意。在某些情况下，发怒略有助于肝气的疏泄，但经常恼怒生气，气血淤滞，肝气上逆，血随气而上溢，以致面赤，气逆，吐血，呕血，甚至昏厥卒倒，变生百病。
