和瑜伽一起感悟人生的四大真谛
随着现在我们生活的多种多样,我们开始有了很多种运动形式,瑜伽就是其中的一种。相比于其它运动形式,瑜伽算是很温和的一种形式了。但瑜伽是一种能让我们有着很多感想的运动。下面的是和瑜伽一起感悟人生的四大真谛,希望大家可以好好看一下!
“我们不是在选择,而是被选择!”梁芳老师的这句话时常在我耳边萦绕。
从去年6月份在艾扬格学院认识普若老师和梁芳老师,到12月份在女性瑜伽大会上和老师的重逢,再到今年3月份的教师培训,看似这一切都是自己的选择,但真正指引我走上这条路的仿佛是一股无形的力量:也许这就是大家常说的业力。
记得普若老师在讲解瑜伽的定义时,曾用“身体的两只手”来比喻个体和宇宙本体的关系。的确,从整体来看,我们都只是宇宙的一部分(是它的一只手),在宇宙整体布局下,发挥着各自的功用。所以,与其说我们在做一个个选择,倒不如说是宇宙(大我)根据整体需要及我们个体的特质(各自的业),选择了我们从事不同的事,以达到整体的效果,自然的和谐。我很庆幸能被选择接触瑜伽,了解瑜伽,通过瑜伽去开启真正的智慧,发现最终的实相。
这一个月的教培过得非常充实,每天除了7个小时的睡眠时间,其它时间都处于瑜伽学习和习练中:晨练、做饭、讲座、打扫卫生、瑜伽游戏、体式学习,唱颂、清洁法,还有周期性的各种形式的考试。刚开始还挺不习惯的,感觉像是瞬间调到了军训生活的模式,到后来渐渐明白,老师这是为了让我们更快的将瑜伽的四条道路(业瑜伽、智瑜伽、奉爱瑜伽、王瑜伽)融入到每日生活中,更好的感受瑜伽如何作用于我们的人格五层。
尽管每一位学员生活经历不同,性格迥异,带着不同的愿景来学习,但到毕业那天,每个人都发生了变化,最明显的共性特征是:大家的心都打开了很多。所以,这不仅仅是一次教培,也是促进我们成长的好机会。
回顾这一个月的知识点,内容非常多,涉及知识面也特别广,我想这需要我们后续用更长的时间来一点一滴的消化、吸收。在这里,我想借用老师讲到的“人生四大目标”谈谈自己的一点感想。
正确的道路
在人生路上,我们都在孜孜不倦的探索存在的意义,想要达到自我实现,但在道路选择上,却是充满荆棘,迷雾重重。有些人寻求事业的成功,名利的追逐,通过外在物质证明自己的价值;有些人皈依某类宗教,找寻心灵的归宿,但仍需保持敏锐的辨别力,关注细微的变化,否则,一旦落入教条或其它原因,则容易走偏;而瑜伽,根据我们每个人不同的特质,提供了四条主要的可选择的道路:业瑜伽、智瑜伽、奉爱瑜伽、王瑜伽。我们可以单一选择,也可组合应用,这让我们在道路的选择上更加清晰,更有方向。
正确的方法
老师在讲解人格五层时,详细罗列出了作用于人格五层的瑜伽练习方法。这些方法的系统运用,将使我们在瑜伽这四条道路上走得更稳健。而这一个月的教培,着重围绕这些方法的正确理解和使用展开。老师在讲解健康的概念时,提到了压力和疾病的关系。当我们的心念波动不受控时,就会产生压力,而慢性压力会直接导致身体、生理机能及心理的疾病。
在王瑜伽中,便提供了众多科学的方法,让我们成为心念的主人,这些具体方法主要作用于我们的身体层,能量层,心念层。
例如:体式如何结合人体解剖知识的原理让身体达到正位,稳固;清洁法如何作用于身体层面的清洁和消除心理层面的恐惧;呼吸法练习的前提条件、准备工作、注意事项及对能量层的影响;根据心念运作规律,将冥想由传统静止禅坐改进为动态循环冥想,以达到更好控制心念波动的效果。
另外,每条瑜伽道路都有各自的实现步骤,这些步骤同样带给我们科学的方法,让我们更有效的达到自我实现。例如,刚才讲到的王瑜伽,通过停止意识的干扰,达到智力、心念、自我的平衡;业瑜伽通过从Tamasic(惰性)转变成Rajasic(激性)再转变成Sattvic(悦性)来去除自我,完成净化。同时这三种物质也需要平衡,才能将生活中每件事做得不偏不倚,恰到好处;智瑜伽通过获取、应用、总结知识的方法带领我们一步步的理解我们是谁。
在这个过程中,我们不能让已学的知识成为一种障碍,要时时放下自我,清空自己,保持谦卑,才能接收到所需的知识;奉爱瑜伽通过将邪恶的特质转变成神性的特质,稳固、纯净我们的情绪,让我们从自私的欲望慢慢达到臣服、奉爱。在转化中,我们不能完全以牺牲自己的方式来奉献,我们不应一味的给予爱,而是要让自己成为爱,让爱自发的向周围溢出,这才是真正的奉爱。因此,在每条道路每个方法的具体运用上,我们需要仔细观察,及时调整。
正确的欲望
在这一点上,自律是必须的,还得时时不忘初心,专注在那个神圣的、不可替代的目标上。尤其是拥有一定成就后,更需要我们具备顽强的意志力和敏锐的辨别力,不能让额外的有诱惑力的欲望占据了我们的心,耗费了我们的精力。
正确的自由
对于自由,每个人的理解都不相同。有些人认为达到财务的自由,便可自由自在、随心所欲;有些人觉得那种无拘无束、云游四海的状态便是最大的自由。到底什么才是真正的自由呢?这需要有正确的知识,真正的智慧来支撑。这些智慧可通过学习经典来获取,如:《奥义书》《薄伽梵歌》《瑜伽经》等。
只有从根源上去除了无明,去除了意识的干扰,不再有二元对应,才能做到真正的无依附,才能从生死轮回中跳出,才能获得身心灵的真正自由,才能发现原本一直就驻留在我们内心深处的那份宁静、喜悦的真实本性。
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