五华华城镇的“链锁王猴”传说

华城镇历史上是古长乐县县治所在地。相传，这里之所以能成为县治地，与这里的猴王山、狮雄山有关。据说古长乐县置县不久，一位潮汕籍的朝官回乡探亲后乘船沿韩江而上，取道长乐转东江再经广州回朝。

一日，船驶至长乐县琴江河畔停宿。时值秋高气爽月白风清之夜。朝官宿于船舱，睡梦中被强烈的舞狮锣鼓声惊醒，乃披衣而起，走出船舱，要看个究竟。然而四周毫无动静，因而认为是自家梦中虚幻，复入舱再睡。岂料梦中锣鼓又响，不得不再次出仓观看，亦复如前，朝官好生奇怪，暗思此地莫非有何神秘之处。

第二天，朝官微服上岸，探知船泊之处，乃琴江河畔之狮雄山下，遂上山察看，只见山势雄伟，伸延而展的山头，宛若怒吼的雄狮，于是心中惊异，暗思昨夜锣鼓声必是狮神“显灵”之故。

朝官回到朝廷，把此事禀奏皇帝。皇帝命天师立即随朝官南下侦察。天师一到长乐详细侦察，便断定县治地是风水宝地，这里既有猴山又有狮山起庇荫作用，新的天子必将出现在长乐。天师回朝，把情况禀告皇帝，皇帝大惊，问天师有何妙法可以“制服”新天子？天师说，只要如此如此，就能两全其美。

天子大喜，于是颁下圣旨，明令长乐县令，必须立即筑起长乐城，以防外敌入侵。同时要县令在狮雄山筑一宝塔，安设五显仙师神位，以供子民百姓朝拜。

圣旨一下，县令自然不敢违背。于是兴师动众，很快就把长乐城建成。城墙不偏不倚，绕经王猴山顶，把猴山劈成两半，山北置于城外，山南置于城内。猴王山南即置于城内的部分改名“紫金山”。紫金山下筑学官。学宫之侧，便是县衙。长乐县城墙紧紧围裹四周，设东西南北四门，门门有武卫把守，看起来俨然是京城势派，好不威风。

其实，这是天师设下的“毒计”。因为，天子下诏要县令筑的长乐城，在风水上形成一条“铁链”，城墙绕经猴山就是把“铁链”套在猴的“颈”上，起着“链锁王猴”的作用。这样，这个“猴”仍然是“活”的，但“天子”已失去“自由”，必须“听命”于主人。用风水上的话来说，“链锁王猴”之后，王猴山在风水上仍能起庇荫作用，照样会出文武双全人才，但这些人不能当“天子”，只能当“文臣武将”。这就是天师所说的“两全其美”的妙计。

当然，故事还没有完。“链锁王猴”后，还必须防止他逃跑，必须把“链”的另一端“拴”在一个固定的“椿”上。而这个“椿”，正是天师设计并由皇帝下诏在狮雄山上建筑的宝塔。这样一来，被链的“猴”与“狮”便互相牵扯，互相制约，他们虽然都“活”着，但无法发挥最大的“庇荫”作用。