云南民居的建筑特点

云南位于我国西南边疆低纬度的高原上，山川秀丽，四季如春，民风淳朴。在这片神奇美丽的红土地上，生活着26个兄弟民族。而他们的居所自然而然地便体现了当地的民族风格：有高寒山区普米族的“木楞房”。

有干热地区彝族的“土掌房”，干冷地区的“土库房”；有湿热地区傣、佤、景颇、哈尼、布朗等族的干栏式“竹楼”；有和暖地区汉族、彝族的合院式民居“一颗印”，白族、纳西族的“三坊一照壁”、“四合五天井”等。

其中最普遍的是一颗印房。云南昆明一颗印房由一幢正房、两幢厢房、一墙壁开大门和建内廊的围墙组成。面对大门的是正房。正房起楼两层，被分为3间。下有前廊，叫做“游春”。在旧时，正房中间是客堂，左右两问是主人的卧室。楼上正房中间为祭祀祖宗的祖堂或者是诵经供佛的佛堂，另两个房间用来住人和储存粮食等。天井左右是耳房。在过去，耳房供主人子女居住，另外又分隔开厨房和其他用房。如此的布局，符合封建社会的家庭礼制，最能体现这一点的是耳房到正房，必须经几级台阶，以示尊卑。

下雨时，雨水顺着倾斜的屋顶流到天井里。“一颗印”住宅为了抵御雨水对墙体的侵蚀，在天井里的房子里修了三四丛瓦檐，这体现了古人对南方多雨气候的应对。雨水从最上的瓦檐依次流下，汇集在天井里，再从通往外面的出水口排到住宅外面。老昆明人对此情景有个口彩，称为“财源滚滚”。