花殇落满地,死生两茫茫 – 开来之家

花殇落满地,死生两茫茫

花殇落满地,死生两茫茫

倾情泻,品《庄子》,而有感。仙人腾云于北冥,两涘渚崖之间,雾气深然,不辩牛马,以道法驰骋于天际。万物皆有道,道亦有道。道与气,道为本,道是气之所在。心与物的和谐,主与客的统一。最后、物化、物我合一、以天合天。“驰车千驷,革车千乘,带甲十万。”战国,乱世。“…

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作者:佚名

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文章id:6111

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倾情泻,品《庄子》,而有感。
  仙人腾云于北冥,两涘渚崖之间,雾气深然,不辩牛马,以道法驰骋于天际。万物皆有道,道亦有道。道与气,道为本,道是气之所在。心与物的和谐,主与客的统一。最后、物化、物我合一、以天合天。
  “驰车千驷,革车千乘,带甲十万。”
  
  战国,乱世。“牂羊坟首,三星在溜,人可以食,鲜可以饱。”举一羊而知陆物之萧索,举一鱼而水物之凋耗可想。而你何为,于凡尘俗世,开一茅庐,讲学论道。
  星辰乱,苍生别离,零乱的世道,谁能平息。烽火,狼烟,哀嚎的声音,撕心裂肺。漫天的怒气,白骨森森。哭泣却无涕,只因亡灵无数,生灵涂炭,涕早已流尽。世道沧桑,你的心却在此时平静如水,淡看凡尘,一切美丑、贵贱,早已殇逝。
  昂首,看着夜空,月色柔美,不若尘埃。然而、凡尘俗世聊我心忧。争名逐利、尔虞我诈、利欲之膨胀、人情之冷酷严霜,伦理亦在沦丧。这个时代,充斥着黑暗,多少人于痛苦中挣扎,最后、头破血流,死于不明之因,痛心疾首,只留下惆怅于寂寞。
  岁月,无声消逝在流光里,多少个昼夜交替,冷雨敲窗。一夜一思索,一日一轮回,多少事于思晃间,尘归尘、土归土,而尘埃落定,当天人于一体时,打破时空、打破主客之界限,而至逍遥之境界。无拘无束、奔逸绝尘。
  “乘天地之正,而驭六气之辨,以游无穷者,彼其恶夫待哉?”人与天地精神之往,超然物外,离红尘,而于天际寻一净土,“澹然独与神明居”,“上与造物者游,而下与外生死,无终始者为友”。境界、人生、于宇宙中浑然一体,彻底的逍遥,无限的自由,却是一种神与物的和谐。
  昔者庄周梦为飞碟,栩栩然碟也,自喻适志与!不知周也,我依觉,不知周之梦为碟与?碟之梦为周?庄周梦碟,碟梦庄周,然、却是自由自在,无拘无束,物我齐一。
  不敢想,亦不愿想这是梦。然而当这浪漫的梦化为乌有时,注定了回归现实,“窃钩者诛,窃国者诸侯,诸侯之门而仁义存哉?”时年如此,谁能奈何。仅能于梦里得到一点满足,一丝慰藉。就算寐而无梦,也要刻画一个梦,延续那乱世中的一点希望。
  “众皆竞进以贪婪兮,平不厌夫求索”,物欲横流,争名逐利,只有你留守着心灵之树,开花结果,居处卑贱而陈义甚高。庸俗的贪欲、粗暴的情欲、卑下的物欲,一切的现实皆如把把利刃刺在心头。
  于尘世沧桑数年,虚怀若谷,淡看世事。
  “愿天下安宁,以活民命,入我之养。”于是,于道法中寻找自我,等贵贱、奇生死,看淡一切。“天地人物之化,其阴其阳,其度其数,其质其才,其情其欲,其工其效,好恶离合,吉凶生死,有定物定,变于不变,各有所极;而为其太常,皆自然也,因其自然,各得其正,则无不正也。”自然者,道也,常也,因自然,因常道,富贵利达、吉凶生死是,一切皆注定,又何须强求,于道中,淡看世事沧桑。却如凄伤,如此无奈。
  夜色如黛,繁星若水,谁人的忧伤蔓延了深夜的凄凉。却这般平静而空灵。
  你的心追求着独立与高洁,天地之美在于神韵,而你也总是追求着自己的神韵。无为、适其自然,一切又何须做作,其是非、等差别,以应无穷之变幻。领略宇宙之旷达,世间之众多烦忧,又何须理会,一切在修为中烟消云散。回首时,又云淡风轻。
  夜难寐,辗转反侧,却总是难眠。觇视其道,而明、不为物役,不以物挫志,不以物害己,而知、以物易其性事何等的愚昧。
  日日,夜夜,年年,岁岁。一颗心、虚怀若谷,体会着道德真谛。因宇宙自然之空旷达美,胸怀亦宽广,放眼天地之广阔,并是一种解决境界。“无己”、“无功”、“无名”并是道的真谛。
  花殇落满地,死生两茫茫,昨夜的风吹起了谁的几册伤,留念处,马蹄声声。尘满面、鬓如霜,狼烟荡阴云,哀嚎声,声声断肠。谁能守候在自己的精神家园里,外物莫能伤之。只有你、淡看红尘,还独守着那颗心,不惹尘埃。胸怀至道、假于至道,超然物外,等生死,又何惧之。
  排杂念,处人心之干扰,“至虚极,守静笃”,塞兑闭门,塞其兑,闭其门,终身不勤。启其兑,济其事,终身不救。一切皆自然,而明无为。
  冷风零乱了衣襟,寂寞的长夜里,却更能想人间百态,世事沧桑,却更能追真、逐善、盼美。
  昨夜梦蝶,今、羽化登仙,晚风吹落了夕阳。望北冥,落日斜晖。你骑大鹏,扶摇而上,至九天云霄,修真之路,明了凡尘。一切、又云淡风清。
  《庄子》,庄周一生的足迹。见证了一个至真、至善、至美的尘世至人。神游的境界,心斋、坐忘。
  读《庄子》,而明庄周一生。

华尔街下的快乐你懂的,字博缘黎明之前吞噬星空斗破苍穹……

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